蕭遙的凱史實驗

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蕭遙的凱史實驗

2014年9月12日 星期五

*觀*台灣原住民的直接民主

直接民主政治不是夢,台灣最初的社會便是直接民主制度,但又為何會淪落到今天一個名存實亡的代議民主制呢?

就我所理解到的故事是這樣的…

一萬兩千年前,人類歷史上曾經出現過一個傳說中的古文明-「亞特蘭提斯」。

1995年南佛羅里達大學羅伯特.菲森教授在《傳奇大洋島》中考證,台灣就是亞特蘭提斯遺留的安提里亞。
【資料來源:亞特蘭提斯就是台灣島

在地震與海嘯的破壞下,文明古國一夕覆滅。

誠如日本在311之中失去城鎮與無數人民,但仍有許多人活下來一般,有形的建物還於地球,無形的文化人們仍繼承著。

於是台灣原住民凱達格蘭族在古木雕上留下曾經擁有過的古文明痕跡。
原住民古木雕圖案與亞特蘭提斯首都環狀運河相似
【資料來源:亞特蘭提斯就是台灣島

失去家園的台灣原住民向西深入現在的台灣島開創新的天地,在數千年間的遷徙分合中,漸漸形成現在我們所知道的台灣原住民文化。

在中國國民黨政權的教育下,台灣學生普遍認知到,台灣原住民多是母系社會。

故名思義,母系社會就是母親做主。但對於這件事情,其實我從國小以來就一直很疑惑…

因為,我們家也多是阿嬤做主啊,回彰化老家的時候大家都是說回「阿嬤家」,但其實繼承這個家的是阿公。

回鄉下的時候,在家裡許多事情也都是阿嬤說了算,阿公通常不會有什麼意見。

但我們家是閩南人,這不是傳說中的中國父系社會嗎?但…這樣就是父系社會嗎?

直最近,接觸到了台灣真正的歷史與文化變遷後,在我心中的千古之謎總算有了我可以接受的答案。

十七世紀,台灣在台中彰化一帶曾有過一個龐大的部落聯盟-「大肚王國」,最強盛時期有27個部落聯盟。

【參考資料:wiki-大肚王國
【圖片來源:中研院-大肚王國的領域

台灣原住民是母系社會→大肚王國範圍有到彰化一帶→家事都是阿嬤說了算。

以及最重要的一點,阿嬤在小時候曾經跟我說過我們家血統的故事。

就阿嬤所知到的,這個家族混有台灣原住民、荷蘭、中國三方血緣。

而且當時阿嬤還語重心長的跟我說了一堆姓氏不能嫁,有些是近親,有些是世仇,但是姓氏太多個,國小的我沒能完全記住…可起碼常見的姓氏都包了。

那時候其實我心中默默覺得,「阿嬤,要是這些姓我都不能嫁,那我看我也不用嫁了,很難找到不姓這些姓的人吧…」


今年有幸在台東認識了原住民朋友,也受他們照顧參加了部落的祭典,與部落的人認識,並了解一些部落的文化,然後我整個被驚到。

我認識的是台東布農族武陵部落的朋友,在文史資料上記載,布農族是父系社會。

但實際跟部落的朋友聊天互動中,我發覺其實不然,因為部落中的媽媽們在部落裡其實說話也是很有力的,而且部落的媽媽們也跟我說,布農族的男生在家其實很尊重女生的意見,而且又溫柔體貼。

然後我實際上接觸到的也是這樣。

私以為,其實不能說這是父系或母系社會,而是性別平等的社會。

但這樣的話,事情誰做決定呢?答案是:做事情的人決定。

如果是打獵的事情,當然是上山把命拚的獵人們做決定,決定要用什麼陣式去打獵,沒有把命拚過的人就甸甸。

如果是家事,當然就是做家事的人決定,不會做家事的在旁邊吵個屁。

在表面上看來這是男主外,女主內。但實際上這是緣由個人先天上的能力差別所做出來的分工合作及互相尊重。

布農族有一條很大並且直到現在仍然被遵守的規定,部落族人必需優先照顧弱勢的族人-老人、小孩、單身的母親。

就算是現在所謂的民主國家都不見得做的到,但這在原住民的生活中則是再自然不過的行止。



就我目前所了解的台灣原住民部落常見結構,多是以「家」為最小單位漸漸向上組織成大的團體。

但一個「家」不是只有父母小孩,其包含的是生活在同一個屋子中的人。

每家會有「家長」,部落的大事由部落中的各「家長」帶著家的意見彼此協調決定。

而經驗豐富的「家長」則為「長老」,長老是用來指引部落族人方向,除非特殊事件,否則很少會見到長老的一言堂情況出現。

為了保護一族生死,經驗是部落中用以決定地位高低的主要方法,但小孩子不見得就不能說話。

當到達一定年紀之後,小孩就會自然歸屬於「青年會」,在青年會中彼此認識合作,並且可以對部落提出意見甚至執行計劃。

青年會的成員當年紀或經驗到達一定程度後,就可以進入部落會議。

但也由於部落青年每個世代都會在青年會中培養出自己的合作網路,因此就會在各會議中形成橫向與縱向的連結。

透過青年會、部落會議、長老會一層層的經驗訓練與傳承,其實就是在做直接民主制度的教育。

因此,個人認為,台灣原住民在政治制度上,是一種經歷萬年考驗的直接民主政治。

只要你說的話做的事有道理,就有可能會被族人接受並執行。



傳說一萬兩千年前的亞特蘭提斯富庶強盛,由十個國王以不同的方式聯合治理十個國家。

柏拉圖的理想政體模式是依靠德性,建立在知識和真理之上的貴族政體。
【參考資料:wiki-亞特蘭提斯

而這則傳說,我覺得正在我的眼前發生。

林媽利教授做過研究分析,台灣85%以上的人都有原住民血統。
【資料來源:wiki-林媽利

但在十七世紀後台灣人不斷被外來文化入侵,數百年來的文化毀滅、混血等…我們都漸漸忘記了祖先是誰。

可千百萬年來流動在我們身上的血液基因不說謊,結結實實的告訴了我們自己是誰。

台灣人,你為什麼沒自信?

一同將我們失落了數百年的文化重新找回來吧!找回我們的歷史,找回我們的文明,展現我們的驕傲。

我以身為台灣人為榮。

2014年9月3日 星期三

*觀*人類的教育

教育這件事情在地球上,凡是生物都會做。
但卻唯有人類不是為了生存而教育。

猴子族群會透過教育傳授下一代求生存的技巧,因此人類可以觀察到,不同的猴子族群中會有其特有的求生技能,例如有少數猴子族群會使用工具去獲得難得的食物。

植物會透過外在環境的刺激演化出生存能力,例如茶樹為了避免被小綠葉蟬吃光樹葉,因此在受到小綠葉蟬攻擊時會散發出特殊香氣以吸引小綠葉蟬的天敵前來獵食,這種茶葉就叫東方美人茶。

人類亦同,自古我們透過教育傳授下一代求生技術。
獵人如何打獵,族人如何料理製衣,怎麼尋找打造可遮風避雨的家,如何維持生存環境的平衡使我們的子孫能永遠豐足的在這片土地生存下去。

曾幾何時,人類的教育忘記了最原始的目的,教育著人類要求得更多的金錢,要保持不斷成長的GDP。

於是人類教育中再也沒有傳授最至高無上的語言,人類自行斷絕與地球的溝通,人類以萬物之長自居,人類忘記了我們只是在地球表面與其它生命共享地球的種族之一。

地球默然無語的做出決斷。

於是上升的海平面淹沒土地,於是抖動的地殼將不自然的塵埃拂去,無論因著人類而出現的毒物多毒,之於地球也不過就是原本就存於宇宙的東西。

人類啊…到底是在教授人類什麼?